为毛茛科植物石龙芮的果实。4～7月采收。
| 名称 | 石龙芮子 （Shí Lónɡ Ruì Zǐ） |
|---|---|
| 英文名 | Fruit of Poisonous Buttercup |
| 别名 | 鲁果能、地椹（《本经》），天豆（《吴普本草》），石能（《别录》），芮子（《本草拾遗》）。 |
| 功能主治 | 治心热烦渴，阴虚失精，风寒湿痹。①《本经》："主风寒湿痹，心腹邪气，利关节，止烦渴。"②《别录》："平肾胃气，补阴气不足，失精茎冷，令人皮肤光泽，有子。"③《药性论》："逐诸风，主除心热躁。"④《植物名实图考长编》："治疟，捣子缚手虎口及脉上。" |
| 用法用量 | 内服：3-9g，煎汤。 |
| 性味 | 苦，平。①《本经》："味苦，平。"②《吴普本草》："歧伯：酸。扁鹘：大寒。雷公：咸，无毒。"③陶弘景："味小辛。" |
| 归经 | 心经 |
《本草经集注》："大戟为之使。畏蛇蜕、吴萸。"
1.《纲目》：石龙芮，乃平补之药，古方多用之，其功与枸杞、覆盆子相埒，而世人不知用。
2.《本草汇言》：石龙芮，补明精，祛风燥之药也。凡相火炽盛，阴躁精虚者，以此充入诸滋补药，服食甚良，故《本草》主风寒湿热成痹，有润养筋脉之功，主补肾益精明目，有育嗣延龄之妙。古方多用之。
3.《本经》：主风寒湿痹，心腹邪气，利关节，止烦渴。
4.《别录》：平肾胃气，补阴气不足，失精茎冷，令人皮肤光泽，有子。
5.《药性论》：逐诸风，主除心热躁。
6.《植物名实图考长编》：治疟，捣子缚手虎口及脉上。
生态环境：生于平原湿地或河沟边。
资源分布：分布于全国各地。
形态详"石龙芮"条。
果实含毛茛甙(ranunculin)，原白头翁素(protoanemonin)，白头翁素(anemonin)，胆碱(choline)，不饱和甾醇类，没食子酚型鞣质及黄酮类化合物。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下，通过长期的医疗实践，不断积累，反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学，是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结，具有数千年的悠久历史，是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态，蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔，物产丰富，天然药材资源，种类繁多，包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用，已有悠久的历史。几千年来，它是我国劳动人民防病治病的主要武器，对于保障我国人民健康和民族繁衍，起到了不可磨灭的作用；同时，也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品，但以植物性药物居多，故有“诸药以草
夫 之初发，咳嗽喷嚏，鼻流清涕，眼胞微肿微赤，泪欲汪汪，腮赤面肿，皆是出 之兆，一冒风寒食积，论其大概，不必一一如是。重则遍身膨胀，眼赤封闭，或壮热无汗，气粗气喘，呕吐，惊搐，鼻煤，咳嗽声哑，至五六七日不见点者，急用表散以升发之，用麻黄汤主之。若 出稠密如云，片疙紫红干燥，其毒甚重，表时宜表，回时速当清火解毒为要，此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分，它历史悠久，源远流长。在漫长的历史过程中，中国人民非常重视养生益寿，并在生活实践中积累了丰富的经验，创立了既有系统理论、多种流派、多种方法，又有民族特色的中医养生学，为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻，既不同于单纯以猎奇为目的的传说，也不同于纯粹的医家学术经验介绍，而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据，既有包括事件始末在内的故事情节，还有治疗的方法等，寓医理于故事之中，读者不妨一读。
诸药赋性，此类最寒。犀角解乎心热；羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足；海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风；射干疗咽闭而消痈毒；薏苡里脚气而除风湿；藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮，又且宽中；车前子止泻利小便兮，尤能明目。是以黄柏疮用，兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效，薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气，枳壳缓而
四肢伤，在战伤中占70％，其中骨折约占60％，在平时，工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故，骨折也很多见。正确的处理，可以最大限度地恢复功能，若处理不当，可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位，它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90％以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网，它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊，肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力，是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”，在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识，又称人格意识；对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
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