薰草（零陵香）

（《别录》中品　零陵香（宋《开宝》）

【释名】蕙草（《别录》）香草（《开宝》）燕草（《纲目》）黄零草（《玉册》。〔时珍曰〕古者烧香草以降神，故曰薰，曰蕙。薰者熏也，蕙者和也。《汉书》云，薰以香自烧，是矣。或云，古人祓除，以此草熏之。故谓之薰。亦通。范成大《虞衡志》言，零陵即今永州，不出此香，惟融、宜等州甚多，土人以编席荐，性暖宜人。谨按：零陵旧治在今全州。全乃湘水之源，多生此香，今人呼为广零陵香者，乃真薰草也。若永州、道州、武冈州，皆零陵属地也。今镇江、丹阳皆莳而刈之，以酒洒制货之，芬香更烈，谓之香草，与兰草同称。《楚辞》云：既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。则古人皆栽之矣。张揖《广雅》云：卤，薰也，其叶谓之蕙。而黄山谷言一干数花者为蕙。盖因不识兰草、薰草，强以兰花为分别也。郑樵修《本草》，言兰即蕙，蕙即零陵香，亦是臆见，殊欠分明。但兰草、蕙草，乃一类二种耳）

【集解】〔《别录》曰〕薰草一名蕙草，生下湿地，三月采阴干，脱节者良。又曰：蕙实，生鲁山平泽。〔弘景曰〕《桐君药录》：薰草叶如麻，两两相对，《山海经》云：浮山有草，麻叶而方茎，赤华而黑实，气如蘼芜，名曰薰草，可以已疠。今俗人皆呼燕草状如茅而香者为薰草，人家颇种之者，非也。诗书家多用蕙，而竟不知是何草，尚其名而迷其实，皆此类也。〔藏器曰〕薰草即是零陵香，薰乃蕙草根也。〔志曰〕零陵香生零陵山谷，叶如罗勒。《南越志》云：土人名燕草，又名薰草，即香草也。《山海经》薰草即是此。〔颂曰〕零陵香今湖广诸州皆有之。多生下湿地，叶如麻，两两相对，茎方，常以七月中旬开花至香，古云薰草是也。岭南人皆作窑灶，以火炭焙干，令黄色乃佳。江淮亦有土生者，亦可作香，但不及湖岭者，至枯槁香尤芬熏耳。古方但用薰草，不用零陵香。今合香家及面脂、澡豆诸法皆用之。都下市肆货之甚便。〔时珍曰〕今惟吴人栽造，货之亦广。

薰草

【气味】甘，平，无毒。〔权曰〕苦，无毒。〔珣曰〕辛，温，无毒。不宜多服，令人气喘。〔《玉册》云〕伏三黄、朱砂）

【主治】明目止泪，疗泄精，去臭恶气，伤寒头痛，上气腰痛。（《别录》）单用，治鼻中息肉，鼻齆。（甄权）零陵香：主恶气心腹痛满，下气，令体香，和诸香作汤丸用，得酒良。（《开宝》）主风邪冲心，虚劳疳[匿/虫]。得升麻、细辛煎饮，治牙齿肿痛善。（李珣）治血气腹胀，茎叶煎酒服。（《大明》）妇人浸油饰头，香无以加。（宗奭。

【发明】〔时珍曰〕薰草芳馨，其气辛散上达，故心腹恶气齿痛鼻塞皆用之。脾胃喜芳香，芳香可以养鼻是也。多服作喘，为能耗散真气也。

【附方】（新十）伤寒下痢（蕙草汤：（用蕙草、当归各二两，黄连四两，水六升，煮二升服，日三服。《范汪方》）伤寒狐惑（食肛者。蕙草、黄连各四两，㸖咀，以白酸浆一斗，渍一宿，煮取二升，分三服。《小品方》）头风旋运（痰逆恶心懒食。真零陵香、藿香叶、莎草根炒等分，为末。每服二钱，茶下，日三服。《本事方》）小儿鼻塞（头热。用薰草一两，羊髓三两，铫内慢火熬成膏，去滓，日摩背上三四次。《圣惠方》）头风白屑（零陵香、白芷等分，水煎汁，入鸡子白搅匀，傅数十次，终身不生。《圣惠方》）牙齿疼痛（零陵香梗叶煎水，含漱之。《普济方》）风牙疳牙（零陵香洗炙，荜茇炒，等分，为末掺之。《普济方》）梦遗失精（薰草汤：（用薰草、人参、白术、白芍药、生地黄各二两，茯神、桂心、甘草炙各二两，大枣十二枚，水八升，煮三升，分二服。《外台秘要》）妇人断产（零陵香为末，酒服二钱。每服至一两，即一年绝孕。盖血闻香即散也。《医林集要》）五色诸痢（返魂丹：（用零陵香草去根。以盐酒浸半月，炒干，每两入广木香一钱半，为末。里急腹痛者，用冷水服一钱半，通了三四次，用热米汤服一钱半，止痢。只忌生梨一味。《集简方》）

蕙实

《别录》有名未用部。〔藏器曰〕即兰蕙之蕙也。五月采之，辛香。

【气味】辛，平，无毒。

【主治】明目补中。（《别录》）

根茎中涕

【主治】伤寒寒热出汗，中风面肿，消渴热中，逐水。（《别录》）主五痔脱肛有虫。（时珍）出《千金》）